NAR-0036 ／ 物語（Narrative） ／ カテゴリ：建国神話
ローマ建国神話
Roman Founding Myth
確度 B有力だが異説あり
発生年代
前753年（建国の伝承年）／前1世紀（ウェルギリウス・リウィウスによる文学的定式化）
発生地域
中核テキスト
（なし）
伝播経路
双子の建国者伝承とトロイアから逃れたアエネアスの系譜が、共和政末期から帝政初期にかけて文学と造形芸術により統合され、公的儀礼・貨幣・記念建造物を通じて帝国全域に流通した。中世以降は「ローマの継承」を主張する諸政体（東ローマ、神聖ローマ帝国、モスクワ第三ローマ論など）に繰り返し引用された。
現在の信奉者規模
消滅（国家祭祀としてのローマの宗教は古代末に途絶えており帰属人口という指標が適用できないため「消滅」と区分した。ただし物語自体は文学・美術・政治的修辞として現在も参照され続けている。建国年前753年はウァロによる遡及的算定であり、考古学的にはローマの集落形成はより漸進的であったことが確認されている。中核概念の「天命」は神意・運命（fatum）への近似で、中国的な天命思想とは系譜が異なる。）
対抗物語
（なし）
現代への影響
共和政、元老院、市民権といった制度語彙とともに、西欧の政治的自己叙述に繰り返し引用されてきた。近代イタリアの国家形成期や20世紀の政治運動による古代ローマの援用は、歴史の政治的利用を検討する研究の主要な事例である。