日本書紀 巻第十二
720年に成立した日本書紀の巻第十二を、全6節、日本語と英語の対訳で置く。 巻第十二、履中天皇と反正天皇。住吉仲皇子の変——宮の焼き討ちと厠での刺殺——から履中天皇の即位に至り、諸国に国史を置き、蔵職を設ける記事を含む。反正天皇の巻は短く、崩年も葬地も記されないまま終わる。 訳はナラティビスト編集部による。既存の現代語訳・英訳は引き写していない。 内容の確認には Aston の英訳（1896年、公有）を参照した。
住吉仲皇子の変と、履中天皇の即位
The Revolt of Prince Nakatsu and the Accession of Emperor Richū
去来穂別天皇（履中天皇）は、大鷦鷯天皇（仁徳天皇）の太子である。母を磐之媛命といい、葛城襲津彦の女である。大鷦鷯天皇の三十一年春正月、立って皇太子となった。ときに年十五であった。八十七年春正月、天皇が崩じた。
太子は、羽田矢代宿禰の女の黒媛を妃に迎えようとして、仲皇子を遣わして期日を告げさせた。仲皇子は太子の名を冒して黒媛を犯した。このとき仲皇子は手にしていた鈴を落とし、女の家に遺したまま帰った。翌日の夜、太子は黒媛の家に至って寝た。夜半に鈴の音を聞いて黒媛に問うた。黒媛は太子がすでに来て通ったものと思って答えた。太子はここで仲皇子の欺いたことを知り、何も言わずに帰った。黒媛はこれを恥じた。
仲皇子は事の露れるのを恐れ、太子を殺そうと謀って、ひそかに兵を興して太子の宮を囲んだ。ときに平群木菟宿禰・物部大前宿禰・漢直の祖の阿知使主の三人が太子に告げた。太子は信じなかった。一に云う、太子は酔って起きなかったので、大前宿禰が太子を抱いて馬に乗せた。三人は太子を扶けて逃がした。仲皇子は太子の在るところを知らず、難波の宮に火をつけて焼いた。
太子は河内の埴生坂に至って醒め、難波を顧みて火の光を見て大いに驚き、走って倭に向かった。大坂の山口に至って、一人の女に遇った。女が言った。「この山にはいま兵が多くおります。当摩径から越えるのがよいでしょう。」太子は歌った。
大坂に
遇ふや嬢子を
道問へば
直には告らず
当摩径を告る
太子は道を変えて竜田山を越えた。ときに数十人の兵があって太子を追って来た。太子はこれを捕えて問うた。皆が言った。「われらは阿曇連浜子の遣わした野嶋の海人である。」ついにみな捕えた。一に云う、遣わしたのは安曇連の佐渡臣であるという。
倭直の吾子籠は仲皇子に与していて、数百の兵を興して太子の路を遮ろうとした。しかし太子の兵の多いのを見て懼れ、自ら妹の日之媛を献って死罪を免れることを請うた。太子はこれを赦した。倭直らが采女を貢るのは、これに始まる。
太子は石上の振神宮に入った。ここに同母弟の瑞歯別皇子が来た。太子は疑って言った。「なんじも仲皇子と心を同じくするのか。」瑞歯別皇子は言った。「臣に逆う心はない。」太子は言った。「それならば、行って仲皇子を殺せ。そののちに相見よう。」瑞歯別皇子は難波に至った。ときに仲皇子は兄弟であることを恃んで備えをしなかった。瑞歯別皇子は仲皇子に近侍する隼人の刺領巾に錦の衣と褌とを約して、仲皇子を殺すことを求めた。刺領巾は仲皇子が厠に入るのをうかがい、矛をもって刺し殺した。
瑞歯別皇子は刺領巾を随えて倭に向かった。木菟宿禰が言った。「刺領巾は己の君のために死ぬことをせず、己の君を殺した。不義である。」そこで刺領巾を殺した。瑞歯別皇子は夜半に石上に至り、太子に報じた。太子はこれを喜び、村合の屯倉を賜った。阿曇連浜子は捕えられた。
元年春二月一日、皇太子は磐余に都して天皇の位に即いた。夏四月十七日、天皇は浜子を召して詔した。「なんじは仲皇子とともに逆を謀り、国家を傾けようとした。罪は死に当たる。しかし大きな恩を垂れて死を免じ、黥する。」その日に眼のあたりを黥した。ときの人はこれを阿曇目と言った。浜子に従った野嶋の海人らは、罪を赦して倭の蒋代の屯倉に役した。
秋七月四日、黒媛を立てて妃とした。磐坂市辺押羽皇子・御馬皇子・青海皇女を生んだ。一に云う、飯豊皇女という。次の妃の幡梭皇女は、中磯皇女を生んだ。
Izahowake (Emperor Richū) was the heir of Emperor Nintoku (Ōsazaki). His mother was Iwanohime no Mikoto, daughter of Katsuragi no Sotsuhiko. In the first month of the thirty-first year of Emperor Nintoku he was made heir to the throne. He was then fifteen years old. In the first month of the eighty-seventh year the emperor died.
The heir wished to take as his consort Kurohime, daughter of Hata no Yashiro no Sukune, and sent Prince Nakatsu to fix the day with her. Prince Nakatsu used the heir's name as his own and lay with Kurohime. In doing so he dropped the bell he carried and left it behind in her house when he went away. On the night of the next day the heir came to Kurohime's house and slept there. At midnight he heard the sound of the bell and asked her about it. Kurohime answered as though the heir had already come to her once. In this way the heir learned that Prince Nakatsu had deceived him, and he went away without a word. Kurohime was ashamed.
Prince Nakatsu feared that the matter would come out. He plotted to kill the heir, secretly raised soldiers, and surrounded the heir's palace. Then three men, Heguri no Tsuku no Sukune, Mononobe no Ōmae no Sukune, and Achi no Omi, ancestor of the Aya no Atai, told the heir of it. The heir did not believe them. One account says that the heir was drunk and would not get up, and that Ōmae no Sukune took him in his arms and set him on a horse. The three men helped the heir and got him away. Prince Nakatsu, not knowing where the heir was, set fire to the palace of Naniwa and burned it.
The heir came to the slope of Hanyū in Kawachi and grew sober. Looking back toward Naniwa he saw the light of the fire, and in great alarm he hurried on toward Yamato. At the mouth of the valley at Ōsaka he met a girl, who said: "There are many soldiers on this mountain now. It would be better to cross by the Tagima road." The heir made a song:
At Ōsaka
the girl I met—
when I asked her the road,
she did not tell it to me straight,
she told me the Tagima road.
The heir changed his route and crossed Mount Tatsuta. Then several tens of soldiers came after him. The heir seized them and questioned them, and they all said: "We are fishermen of Nojima, sent by Hamako, Muraji of Azumi." So they were all taken. One account says that it was Sado no Omi of the Azumi no Muraji who sent them.
Akoko of the Yamato no Atai had sided with Prince Nakatsu, and raised several hundred soldiers to block the heir's road. But when he saw how many soldiers the heir had, he was afraid, and of his own accord offered his younger sister Hinohime and begged to be spared the penalty of death. The heir pardoned him. The presenting of palace women by the Yamato no Atai begins here.
The heir entered the shrine of Furu no Isonokami. There his younger brother by the same mother, Prince Mizuhawake, came to him. The heir was suspicious and said: "Are you too of one mind with Prince Nakatsu?" Prince Mizuhawake said: "Your servant has no treacherous heart." The heir said: "If that is so, go and kill Prince Nakatsu. After that I will see you." Prince Mizuhawake went to Naniwa. Prince Nakatsu, trusting in their being brothers, made no preparation. Prince Mizuhawake promised a brocade garment and trousers to Sashihire, a man of the Hayato who waited on Prince Nakatsu, and asked him to kill Prince Nakatsu. Sashihire watched for Prince Nakatsu to go into the privy, and stabbed him to death with a spear.
Prince Mizuhawake set out for Yamato with Sashihire in his train. Tsuku no Sukune said: "Sashihire did not die for his own lord; he killed his own lord. This is faithlessness." So he had Sashihire killed. At midnight Prince Mizuhawake reached Isonokami and reported to the heir. The heir was glad of it and granted him the storehouse land of Muraawase. Hamako, Muraji of Azumi, was taken prisoner.
On the first day of the second month of the first year the heir made his capital at Iware and took the imperial dignity. On the seventeenth day of the fourth month the emperor summoned Hamako and declared: "You plotted rebellion together with Prince Nakatsu and sought to overturn the state. Your crime deserves death. But great mercy is shown to you: you are spared death and shall be tattooed." That same day he was tattooed about the eyes. People of the time called this the Azumi eye. The fishermen of Nojima who had followed Hamako were pardoned and set to work at the storehouse land of Komoshiro in Yamato.
On the fourth day of the seventh month Kurohime was made consort. She bore Prince Iwasaka no Ichinobe no Oshiha, Prince Mima, and Princess Aomi. One account calls her Princess Ihitoyo. The next consort, Princess Hatabi, bore Princess Nakashi.
古事記（下巻）も同じ事件を伊邪本和気命の段に語るが、太子の逃避行に多遅比野・波邇賦坂・大坂の三首の歌を配し、隼人の名を曽婆訶理とするのに対し、日本書紀は歌を大坂の一首のみとし、隼人を刺領巾と記す。埴生坂で難波の火を顧みる場面は、日本書紀では歌を伴わない地の文であるため、ここでは歌を訳出していない。黒媛の父を日本書紀は羽田矢代宿禰、古事記は葦田宿禰とし、系譜が一致しない。
磐余稚桜宮と、諸国に国史を置く
The Palace of Wakazakura at Iware and the Placing of Recorders in the Provinces
二年春正月四日、瑞歯別皇子を立てて皇太子とした。
冬十月、都を磐余に定めた。このとき、平群木菟宿禰・蘇賀満智宿禰・物部伊莒弗大連・円大使主が、ともに国の事を執った。
十一月、磐余池を作った。
三年冬十一月六日、天皇は両枝船を磐余の市磯池に浮かべ、皇妃とそれぞれの船に乗って遊んだ。膳臣余磯が酒を献った。ときに桜の花が御盞に落ちた。天皇は怪しんで物部長真胆連を召し、詔して言った。「この花は時ならずして来た。その花のある処を尋ねよ。」長真胆連は独り花を尋ね求め、掖上の室山で得て献った。天皇はその珍しいことを喜んで、宮の名とした。磐余の稚桜宮というのは、これが縁である。この月、長真胆連の本の姓を改めて稚桜部造とし、膳臣余磯を稚桜部臣と名づけた。
四年秋八月八日、始めて諸国に国史を置いた。言と事とを記して、四方の志を達せしめた。
冬十月、石上溝を掘った。
On the fourth day of the first month of the second year Prince Mizuhawake was made heir to the throne.
In the tenth month of that winter the capital was fixed at Iware. At this time Heguri no Tsuku no Sukune, Soga no Machi no Sukune, Mononobe no Ikofutsu no Ōmuraji, and Tsubura no Ōomi together conducted the affairs of the country.
In the eleventh month the pond of Iware was made.
On the sixth day of the eleventh month of the third year the emperor set a two-forked boat afloat on the pond of Ichishi at Iware, and he and his consort went out on it, each in one of its branches. Aroshi of the Kashiwade no Omi served the wine. A cherry blossom fell into the emperor's cup. The emperor thought it strange, and summoning Mononobe no Nagamai no Muraji he commanded: "This flower has come out of season. Look for the place where it is." Nagamai no Muraji went alone in search of the flower, found it on Mount Muro at Wakigami, and presented it. The emperor was glad at so rare a thing and made it the name of his palace. This is why it is called the palace of Wakazakura, the young cherry, at Iware. In this month the former family name of Nagamai no Muraji was changed to Wakazakurabe no Miyatsuko, and Aroshi of the Kashiwade no Omi was named Wakazakurabe no Omi.
On the eighth day of the eighth month of the fourth year recorders were placed in the provinces for the first time. They set down words and events, and made the records of the four quarters reach the court.
In the tenth month of that winter the channel of Isonokami was dug.
諸国に国史を置いたとするこの記事は、六国史のうち最も早い地方書記官の記録とされ、五世紀の史実の反映とみる説と、文字行政の起源を遡らせた後代の潤色とみる説とが並び立つ。国事を執った四人のうち蘇賀満智宿禰を蘇我氏の祖に当てる読みも定説ではない。古事記（下巻）は伊邪本和気命の段を短く、宮を伊波礼之若桜宮と記すだけで、国史の設置・磐余池・稚桜の由来・石上溝にあたる記述をもたない。
筑紫の三神と車持君、蔵職の設置と崩御
The Three Gods of Tsukushi, the Kurumamochi, the Storehouse Office, and the Emperor's Death
五年春三月一日、筑紫にいる三の神が宮の中に現れて言った。「なぜわが民を奪うのか。われはいま、なんじに恥をかかせよう。」天皇は祈ったが、祭らなかった。
秋九月十八日、天皇は淡路島に狩をした。この日、河内の飼部らが轡をとって従った。さきに飼部らの黥は、その痍がまだ癒えていなかった。ときに島にいる伊奘諾神が祝に憑いて言った。「血の臭いに堪えられない。」そこで卜わせたところ、「飼部らの黥の気を悪む」と出た。これより以後、飼部の黥をやめた。
十九日、大空に呼ぶ声があって言った。「剣刀太子王よ。」またしばらくして言った。「鳥が往き来する羽田のなんじの妹を、羽狭に葬りまつった。」一に云う、狭名来田蒋津之命という。ときに使が来て言った。「皇妃が薨じました。」天皇は大いに驚き、馬を馳せて還った。
二十二日、淡路から至った。
冬十月十一日、皇妃を葬った。天皇は、妃を祭らなかった罪を神に問わなかったことを悔いて、その咎を推した。ある人が言った。「車持君が筑紫国に行って、車持部をことごとく検校し、あわせて神に充てた民をも取りました。」天皇は車持君を召して問い、事は実であった。天皇は責めて言った。「なんじは車持君でありながら、みだりに天子の百姓を取った。罪の一である。すでに神に分け充てた車持部を、なお併せて取った。罪の二である。」そこで悪解除・善解除を科して、長渚崎に出して祓禊させた。事が終わって復命した。また詔して、筑紫の車持部を掌ることを許さず、ことごとく取り上げて、あらためて三の神に奉った。
六年春正月六日、草香幡梭皇女を立てて皇后とした。九日、蔵職を定め、あわせて蔵部を定めた。
二月一日、鯽魚磯別王の女の太姫郎姫と高鶴郎姫とを喚んで後宮に納れ、ともに妃とした。二人はつねに苑の中に遊び、しばしば嘆いた。天皇が問うと、答えて言った。「妾の兄の鷲住王は、力が強く身が軽く、八尋屋を跳び越えて遊びます。日を積み月を重ねても見ることができないので嘆いております。」天皇は喜んで召したが、鷲住王は参上せず、住吉邑にとどまった。これより後は召さなかった。鷲住王は、讃岐国造と阿波国の脚咋別と、あわせて二族の始祖である。
三月十五日、天皇は稚桜宮に崩じた。ときに年七十であった。
冬十月四日、百舌鳥耳原陵に葬った。
On the first day of the third month of the fifth year the three gods who are in Tsukushi appeared within the palace and said: "Why do you take away our people? We will now put you to shame." The emperor prayed, but made no offering to them.
On the eighteenth day of the ninth month of that autumn the emperor hunted on the island of Awaji. On that day the horse-keepers of Kawachi held the bits of the horses and went with him. Before this the horse-keepers had been tattooed, and their wounds were not yet healed. Then the god Izanagi, who is on that island, spoke through a priest and said: "I cannot bear the smell of blood." Divination was made, and the answer was that he hated the smell of the horse-keepers' tattooing. From this time on the tattooing of the horse-keepers was stopped.
On the nineteenth day a voice called out in the open sky and said: "Prince of the sword-blade!" And after a while it said again: "Your sister of Hata, where the birds come and go, has been buried at Hasa." One account calls her Sanakita no Komotsu no Mikoto. Then a messenger came and said: "The consort of the emperor has died." The emperor was greatly startled and rode back at speed.
On the twenty-second day he arrived from Awaji.
On the eleventh day of the tenth month of that winter the consort was buried. The emperor regretted that he had not asked the gods what fault it was that he had failed to make offering to them, and he searched out the offence. Someone said: "The Kimi of the Kurumamochi went to the land of Tsukushi, made a survey of all the Kurumamochibe there, and took besides the people who had been allotted to the gods." The emperor summoned the Kimi of the Kurumamochi and questioned him, and the matter was true. The emperor rebuked him: "You are the Kimi of the Kurumamochi, and yet you took the subjects of the sovereign at your own will. That is the first offence. The Kurumamochibe had already been set apart for the gods, and you took them as well. That is the second offence." So he laid on him the greater and the lesser purifications, and sent him out to the cape of Nagasu to be cleansed. When it was done he made his report. The emperor further gave command that he should not have charge of the Kurumamochibe of Tsukushi, and took them all away and gave them anew to the three gods.
On the sixth day of the first month of the sixth year Princess Kusaka no Hatabi was made empress. On the ninth day the office of the storehouse was established, and with it the Kurabe.
On the first day of the second month Ōhime no Iratsume and Takatsuru no Iratsume, daughters of Prince Funashiwake, were summoned into the inner palace and both made consorts. The two were always walking in the garden and often sighed. When the emperor asked why, they answered: "Our elder brother Prince Washizumi is strong and light of body. He amuses himself by leaping over a house eight fathoms high. Day after day and month after month we cannot see him, and so we sigh." The emperor was pleased and summoned him, but Prince Washizumi did not come up, and stayed in the village of Suminoe. After that he was not summoned again. Prince Washizumi is the founding ancestor of two houses, the Miyatsuko of Sanuki and the Wake of Ashikui in Awa.
On the fifteenth day of the third month the emperor died in the palace of Wakazakura. He was then seventy years old.
On the fourth day of the tenth month of that winter he was buried in the tomb on the ear-plain of Mozu.
古事記（下巻）は伊邪本和気命の年を六十四、崩年を壬申年正月三日とし、御陵を毛受とするのに対し、日本書紀は年七十、崩を六年三月十五日とし、葬地を百舌鳥耳原陵と記す。両者の年齢は一致しない。蔵職・蔵部の設置を大和王権の財政機構の始まりとみる説と、後代の内蔵・大蔵の制度を遡らせた記述とみる説とがある。百舌鳥耳原陵は大阪府堺市の上石津ミサンザイ古墳（履中天皇陵として治定）に当てられるが、その築造を大仙陵古墳より先行するとみる考古学の年代観と日本書紀の順序との関係が論じられている。
反正天皇の即位と、丹比柴籬宮
The Accession of Emperor Hanzei and the Palace of Shibagaki at Tajihi
瑞歯別天皇（反正天皇）は、去来穂別天皇（履中天皇）の同母弟である。去来穂別天皇の二年に立って皇太子となった。
天皇は淡路宮に生まれた。生まれながらにして歯が一つの骨のようであった。容姿は美しかった。ここに井があって瑞井といった。それを汲んで太子を洗った。ときに多遅の花が井の中にあった。それによって太子の名とした。多遅の花とは、いまの虎杖の花である。だから多遅比瑞歯別天皇という。
去来穂別天皇の六年春三月、天皇が崩じた。
元年春正月二日、皇太子は天皇の位に即いた。
冬十月、都を河内の丹比に定めた。これを柴籬宮という。
Mizuhawake (Emperor Hanzei) was the younger brother of Emperor Richū (Izahowake) by the same mother. In the second year of Emperor Richū he was made heir to the throne.
The emperor was born in the palace of Awaji. From birth his teeth were like a single bone, and he was fair to look at. There was a well there called Mizu no I, the fair well. Water was drawn from it and the heir was washed in it. At that time a taji flower was in the well, and from it his name was taken. The taji flower is what is now the flower of the itadori. For this reason he is called Emperor Tajihi no Mizuhawake.
In the third month of the spring of the sixth year of Emperor Richū the emperor died.
On the second day of the first month of the first year the heir to the throne took the imperial dignity.
In the tenth month of that winter the capital was fixed at Tajihi in Kawachi. It is called the palace of Shibagaki.
古事記（下巻）はこの天皇を蝮之水歯別命と記し、宮を多治比之柴垣宮とし、歯の長さと広さを尺寸で数えて記すが、瑞井と多遅の花による命名の由来を語らない。日本書紀の形を本文に採り、古事記の表記との違いをここに記す。淡路宮での誕生を伝えるのは日本書紀のみである。
妃と皇子女、そして治世
The Consorts, Their Children, and the Reign
元年秋八月六日、大宅臣の祖の木事の女の津野媛を召して妃とした。香火姫皇女と円皇女とを生んだ。次に妃の弟の弟媛は、財皇女と高部皇子とを生んだ。
この時に当たって、風雨は時に順い、五穀は豊かに実った。人民は富み栄え、天下は太平であった。
On the sixth day of the eighth month of the first year Tsunohime, daughter of Kogoto, ancestor of the Ōyake no Omi, was summoned and made consort. She bore Princess Kahibihime and Princess Tsubura. Next, her younger sister Otohime was made consort, and she bore Princess Takara and Prince Takabe.
In this time the wind and the rain came in their season, the five grains ripened well, the people prospered, and the realm was at peace.
古事記（下巻）は同じ二人を丸邇之許碁登臣の女の都怒郎女・弟比売とし、その子を甲斐郎女・都夫良郎女・財王・多訶弁郎女とするのに対し、日本書紀は父を大宅臣の祖の木事とし、皇子女の名も一部異なる。風雨順時・五穀成熟の記述は日本書紀が治世を評する定型の句であり、反正紀に具体的な事績の記載がないことと合わせて、この巻の後半を後代の整序とみる説がある。
崩御と、記されない陵
The Emperor's Death, and the Tomb the Chronicle Does Not Name
五年春正月、天皇は正寝に崩じた。
In the first month of the fifth year the emperor died in the chief sleeping-chamber.
日本書紀は反正天皇の崩を記すだけで、年齢も葬地も記さず、巻第十二はここで終わる。耳原陵（百舌鳥耳原北陵）の名は延喜式諸陵寮に見えるもので、日本書紀本文にはない。古事記（下巻）は年を六十とし、御陵を毛受野と記す。現在の治定陵は大阪府堺市の田出井山古墳であるが、その規模が同じ百舌鳥古墳群の他の大型墳と釣り合わないことから被葬者を疑う説がある。